Wer, gleich mir, mit irgend einer räthselhaften Begierde sich lange

darum bemüht hat, den Pessimismus in die Tiefe zu denken und aus der

halb christlichen, halb deutschen Enge und Einfalt zu erlösen, mit der

er sich diesem Jahrhundert zuletzt dargestellt hat, nämlich in Gestalt

der Schopenhauerischen Philosophie; wer wirklich einmal mit einem

asiatischen und überasiatischen Auge in die weltverneinendste aller

möglichen Denkweisen hinein und hinunter geblickt hat - jenseits von

Gut und Böse, und nicht mehr, wie Buddha und Schopenhauer, im Bann

und Wahne der Moral -, der hat vielleicht ebendamit, ohne dass er es

eigentlich wollte, sich die Augen für das umgekehrte Ideal aufgemacht: