Wir verstehen also, nach der Lehre Schopenhauer's, die Musik als die

Sprache des Willens unmittelbar und fühlen unsere Phantasie angeregt,

jene zu uns redende, unsichtbare und doch so lebhaft bewegte

Geisterwelt zu gestalten und sie in einem analogen Beispiel uns zu

verkörpern. Andrerseits kommt Bild und Begriff, unter der Einwirkung

einer wahrhaft entsprechenden Musik, zu einer erhöhten Bedeutsamkeit.

Zweierlei Wirkungen pflegt also die dionysische Kunst auf das

apollinische Kunstvermögen auszuüben: die Musik reizt zum