Wir nahen uns jetzt dem eigentlichen Ziele unsrer Untersuchung, die

auf die Erkenntniss des dionysisch-apollinischen Genius und seines

Kunstwerkes, wenigstens auf das ahnungsvolle Verständniss jenes

Einheitsmysteriums gerichtet ist. Hier fragen wir nun zunächst, wo

jener neue Keim sich zuerst in der hellenischen Welt bemerkbar macht,

der sich nachher bis zur Tragödie und zum dramatischen Dithyrambus

entwickelt. Hierüber giebt uns das Alterthum selbst bildlich

Aufschluss, wenn es als die Urväter und Fackelträger der griechischen