Der Unterschied also ist in beiden Fällen kein _Unterschied an sich

selbst_; entweder ist das Allgemeine, die Kraft, gleichgültig gegen

die Teilung, welche im Gesetze ist, oder die Unterschiede, Teile des

Gesetzes sind es gegeneinander. Der Verstand _hat_ aber den Begriff

_dieses Unterschiedes an sich_, eben darin, daß das Gesetz einesteils

das Innre, _An-sich_-seiende, aber _an ihm_ zugleich _Unterschiedne_

ist; daß dieser Unterschied hiemit _innrer_ Unterschied sei, ist

darin vorhanden, daß das Gesetz _einfache_ Kraft, oder als _Begriff_