In dem entgegengesetzten Gesetze als der Verkehrung des ersten

Gesetzes, oder in dem innern Unterschiede wird zwar die Unendlichkeit

selbst _Gegenstand_ des Verstandes, aber er verfehlt sie als solche

wieder, indem er den Unterschied an sich, das Sich-selbst-abstoßen

des Gleichnamigen, und die Ungleichen, die sich anziehen, wieder an

zwei Welten, oder an zwei substantielle Elemente verteilt; die

_Bewegung_, wie sie in der Erfahrung ist, ist ihm hier ein Geschehen,

und das Gleichnamige und das Ungleiche _Prädikate_, deren Wesen ein