Dies Innere mit seinem Entgegengesetzten und ihre Beziehung

aufeinander näher betrachtet, ergibt sich, daß vors erste die beiden

Seiten des Gesetzes nicht mehr wie bei frühern Gesetzen lauten, worin

sie als selbstständige _Dinge_ jede als ein besonderer Körper

erschienen, noch auch fürs andere so, daß das Allgemeine irgend sonst

_außer dem Seienden_ seine Existenz haben sollte. Sondern das

organische Wesen ist ungetrennt überhaupt zu Grunde gelegt, als

Inhalt des Innern und Äußern, und für beide dasselbe; der Gegensatz

ist dadurch nur noch ein rein formeller, dessen reale Seiten dasselbe

_An-sich_ zu ihrem Wesen, zugleich aber, indem Inneres und Äußeres