Um solche zu erhalten, muß der Verstand sich an das andre Moment des

organischen Verhältnisses halten; nämlich an das _Reflektiertsein_

des organischen Daseins in sich selbst. Aber dieses Sein ist so

vollkommen in sich reflektiert, daß ihm keine Bestimmtheit gegen

anderes übrig bleibt. Das _unmittelbare_ sinnliche Sein ist

unmittelbar mit der Bestimmtheit als solcher eins, und drückt daher

einen qualitativen Unterschied an ihm aus; wie z. B. Blau gegen Rot,

Saures gegen Alkalisches u.s.f. Aber das in sich zurückgekommene

organische Sein ist vollkommen gleichgültig gegen anderes, sein

Dasein ist die einfache Allgemeinheit, und verweigert dem Beobachten