In der Hererzählung dieser verschiedenen Vermögen ist die Beobachtung

in der allgemeinen Seite; die Einheit dieser vielfachen Fähigkeiten

ist die dieser Allgemeinheit entgegengesetzte Seite, die _wirkliche_

Individualität.--Die unterschiednen wirklichen Individualitäten

wieder so aufzufassen und zu erzählen, daß der eine Mensch mehr

Neigung zu diesem, der andere mehr zu jenem, der eine mehr Verstand

als der andere habe, hat aber etwas viel Uninteressanteres, als

selbst die Arten von Insekten, Moosen, und so fort, aufzuzählen; denn

diese geben der Beobachtung das Recht, sie so einzeln und begrifflos

zu nehmen, weil sie wesentlich dem Elemente der zufälligen