Dies Äußere macht zuerst nur als _Organ_ das Innere sichtbar oder

überhaupt zu einem Sein für Anderes; denn das Innere, insofern es in

dem Organe ist, ist es die _Tätigkeit_ selbst. Der sprechende Mund,

die arbeitende Hand, wenn man will auch noch die Beine dazu, sind die

verwirklichenden und vollbringenden Organe, welche das Tun _als Tun_,

oder das Innre als solches an ihnen haben; die Äußerlichkeit aber,

welche es durch sie gewinnt, ist die Tat, als eine von dem Individuum

abgetrennte Wirklichkeit. Sprache und Arbeit sind Äußerungen, worin

das Individuum nicht mehr an ihm selbst sich behält und besitzt,

sondern das Innre ganz außer sich kommen läßt, und dasselbe Anderem