Eine solche willkürliche Verbindung von solchen, die ein Äußeres

füreinander sind, gibt kein Gesetz. Die Physiognomik soll sich aber

von andern schlechten Künsten und heillosen Studien dadurch

unterscheiden, daß sie die bestimmte Individualität in dem

_notwendigen_ Gegensatze eines Innern und Äußern, des Charakters als

bewußten Wesens und ebendesselben als seiender Gestalt betrachtet,

und diese Momente so aufeinander bezieht, wie sie durch ihren Begriff

aufeinander bezogen sind, und daher den Inhalt eines Gesetzes

ausmachen müssen. In der Astrologie, Chiromantie und dergleichen

Wissenschaften hingegen scheint nur Äußeres auf Äußeres, irgend etwas