Die Individualität _gibt dasjenige In-sich-reflektiert-sein auf_,

welches in den _Zügen_ ausgedrückt ist, und _legt ihr Wesen_ in _das

Werk_. Hierin widerspricht sie dem Verhältnisse, welches von dem

Vernunftinstinkte, der sich auf das Beobachten der selbstbewußten

Individualität legt, in Ansehung dessen, was ihr _Inneres_ und

_Äußeres_ sein soll, festgesetzt wird. Dieser Gesichtspunkt führt

uns auf den eigentlichen Gedanken, der der physiognomischen--wenn man

so will--_Wissenschaft_ zum Grunde liegt. Der Gegensatz, auf welchen