Wir erhalten also die Möglichkeit, daß dieser Knorren oder Vertiefung

des Schädels sowohl etwas wirkliches als auch nur eine _Anlage_, und

zwar unbestimmt zu irgend etwas, daß er etwas Nichtwirkliches

bezeichne; wir sehen es einer schlechten Ausrede wie immer ergehen,

daß sie wider dasjenige, dem sie aufhelfen soll, selbst zu gebrauchen

steht. Wir sehen das Meinen durch die Natur der Sache dahin gebracht,

das _Gegenteil_ dessen, aber _gedankenlos_, selbst zu sagen, was es

festhält;--zu sagen, es wird durch diesen Knochen irgend etwas