Gehirnfibern und dergleichen als das Sein des Geistes betrachtet,

sind schon eine gedachte nur hypothetische--nicht _daseiende_, nicht

gefühlte, gesehene, nicht die wahre Wirklichkeit; wenn sie _da sind_,

wenn sie gesehen werden, sind sie tote Gegenstände und gelten dann

nicht mehr für das Sein des Geistes. Aber die eigentliche

Gegenständlichkeit muß eine _unmittelbare, sinnliche_ sein, so daß

der Geist in dieser als toten--denn der Knochen ist das Tote,

insofern es am Lebendigen selbst ist--als wirklich gesetzt wird.--Der