Das Individuum hat durch den Begriff seines Tuns die nähere Weise

bestimmt, in welcher die wirkliche Allgemeinheit, der es sich

angehörig gemacht, sich gegen es kehrt. Seine Tat gehört als

_Wirklichkeit_ dem Allgemeinen an; ihr Inhalt aber ist die eigene

Individualität, welche sich als diese _einzelne_ dem Allgemeinen

entgegengesetzte erhalten will. Es ist nicht irgendein bestimmtes

Gesetz, von dessen Aufstellung die Rede wäre, sondern die

unmittelbare Einheit des einzelnen Herzens mit der Allgemeinheit ist

der zum Gesetze erhobene und geltensollende Gedanke, daß in dem, was

Gesetz ist, _jedes Herz sich_ selbst erkennen muß. Aber nur das Herz