Dies Verschwinden des Verschwindens liegt in dem Begriffe der an sich

realen Individualität selbst; denn dasjenige, worin das Werk, oder

was an ihm, verschwindet, und was demjenigen, was Erfahrung genannt

worden, seine Übermacht über den Begriff, den die Individualität von

sich selbst hat, geben sollte, ist die _gegenständliche Wirklichkeit_;

sie aber ist ein Moment, welches auch in diesem Bewußtsein selbst

keine Wahrheit mehr für sich hat, diese besteht nur in der Einheit

desselben mit dem Tun, und das _wahre Werk_ ist nur jene Einheit des

_Tuns und des Seins_, des _Wollens_ und _Vollbringens_. Dem

Bewußtsein ist also um der seinem Handeln zugrunde liegenden