Das Ganze ist ein ruhiges Gleichgewicht aller Teile, und jeder Teil

ein einheimischer Geist, der seine Befriedigung nicht jenseits seiner

sucht, sondern sie in sich darum hat, weil er selbst in diesem

Gleichgewichte mit dem Ganzen ist.--Dies Gleichgewicht kann zwar nur

dadurch lebendig sein, daß Ungleichheit in ihm entsteht, und von der

_Gerechtigkeit_ zur Gleichheit zurückgebracht wird. Die

Gerechtigkeit ist aber weder ein fremdes jenseits sich befindendes

Wesen, noch die seiner unwürdige Wirklichkeit einer gegenseitigen

Tücke, Verrats, Undanks u.s.f., die in der Weise des gedankenlosen

Zufalls als ein unbegriffner Zusammenhang und ein bewußtloses Tun und