Wie nun die _abstrakte_ Selbstständigkeit des Stoizismus ihre

Verwirklichung darstellte, so wird auch diese letztere die Bewegung

jener ersten wiederholen. Jene geht in die skeptische Verwirrung des

Bewußtseins über, in eine Faselei des Negativen, welche gestaltlos

von einer Zufälligkeit des Seins und Gedankens zur andern irrt, sie

zwar in der absoluten Selbstständigkeit auflöst, aber ebensosehr

wieder erzeugt; und in der Tat nur der Widerspruch der

Selbstständigkeit und Unselbstständigkeit des Bewußtseins ist.