Der eigentümliche Gegenstand, gegen welchen die reine Einsicht die

Kraft des Begriffes richtet, ist der Glauben, als die ihr in

demselben Elemente gegenüberstehende Form des reinen Bewußtseins.

Sie hat aber auch Beziehung auf die wirkliche Welt, denn sie ist wie

jener die Rückkehr aus derselben in das reine Bewußtsein. Es ist

zuerst zu sehen, wie ihre Tätigkeit gegen die unlautern Absichten und

verkehrten Einsichten derselben beschaffen ist.