_Das dritte Moment der Wahrheit der Aufklärung_ endlich ist das

Verhältnis der einzelnen Wesen zum absoluten Wesen, die Beziehung der

beiden ersten. Die Einsicht als reine Einsicht des _Gleichen_ oder

_Unbeschränkten geht_ auch über das _Ungleiche_, nämlich die endliche

Wirklichkeit, oder über sich als bloßes Anderssein _hinaus_. Sie hat

zum Jenseits desselben _das Leere_, auf welches sie also die

sinnliche Wirklichkeit bezieht. In die Bestimmung dieses

_Verhältnisses_ treten nicht die beiden Seiten als _Inhalt_ ein, denn