Das reine Wesen selbst hat keinen Unterschied an ihm, daher kommt er

so an dasselbe, daß sich zwei solche reine Wesen für das Bewußtsein,

oder ein zweifaches Bewußtsein desselben hervortut.--Das reine

absolute Wesen ist nur in dem reinen Denken, oder vielmehr es ist das

reine Denken selbst, also schlechthin _jenseits_ des endlichen, des

_Selbst_bewußtseins, und nur das negative Wesen. Aber auf diese

Weise ist es eben das _Sein_, das Negative des Selbstbewußtseins.

Als _Negatives_ desselben ist es _auch_ darauf bezogen; es ist das

_äußere Sein_, welches auf es, worin die Unterschiede und

Bestimmungen fallen, bezogen die Unterschiede an ihm erhält,