Es ist nämlich in der Tat nicht mehr als ein leerer Schein von

Gegenständlichkeit vorhanden, der das Selbstbewußtsein von dem

Besitze trennt. Denn teils ist überhaupt alles Bestehen und Gelten

der bestimmten Glieder der Organisation der wirklichen und geglaubten

Welt in diese einfache Bestimmung als in ihren Grund und Geist

zurückgegangen; teils aber hat diese nichts Eignes mehr für sich, sie

ist vielmehr reine Metaphysik, reiner Begriff oder Wissen des

Selbstbewußtseins. Von dem _An-_ und _Für-sich-sein_ des Nützlichen

als Gegenstandes erkennt nämlich das Bewußtsein, daß _sein

An-sich-sein_ wesentlich _Sein für Anderes_ ist; das _An-sich-sein_