Die absolute Freiheit hat also den Gegensatz des allgemeinen und

einzelnen Willens mit sich selbst ausgeglichen; der sich entfremdete

Geist, auf die Spitze seines Gegensatzes getrieben, in welchem das

reine Wollen und das rein Wollende noch unterschieden sind, setzt ihn

zur durchsichtigen Form herab, und findet darin sich selbst.--Wie das

Reich der wirklichen Welt in das Reich des Glaubens und der Einsicht

übergeht, so geht die absolute Freiheit aus ihrer sich selbst

zerstörenden Wirklichkeit in ein anderes Land des selbstbewußten

Geistes über, worin sie in dieser Unwirklichkeit als das Wahre gilt,

an dessen Gedanken er sich labt, insofern er _Gedanke_ ist und bleibt,