Auf diese Weise handelt und erhält sich also das Gewissen in der

Einheit des _An-sich-_ und des _Für-sich-seins_, in der Einheit des

reinen Denkens und der Individualität, und ist der seiner gewisse

Geist, der seine Wahrheit an ihm selbst, in seinem Selbst, in seinem

Wissen, und darin als dem Wissen von der Pflicht hat. Er erhält sich

eben dadurch darin, daß, was _Positives_ in der Handlung ist, sowohl

der Inhalt als die Form der Pflicht und das Wissen von ihr, dem

Selbst, der Gewißheit seiner, angehört; was aber dem Selbst als