Dieser Glauben an das Nichts der Notwendigkeit und an die Unterwelt

wird zum _Glauben_ an den _Himmel_, weil das abgeschiedne Selbst mit

seiner Allgemeinheit sich vereinen, in ihr das, was es enthält,

auseinanderschlagen und so sich klar werden muß. Dieses _Reich_ des

Glaubens aber sahen wir nur im Elemente des Denkens seinen Inhalt

ohne den Begriff entfalten, und es darum in seinem Schicksale,

nämlich in der _Religion_ der _Aufklärung_, untergehen. In dieser

stellt sich das übersinnliche Jenseits des Verstandes wieder her,

aber so, daß das Selbstbewußtsein diesseits befriedigt steht, und das

übersinnliche, das _leere_ nicht zu erkennende noch zu fürchtende