Insofern das Selbstbewußtsein einseitig nur _seine eigne_ Entäußerung

erfaßt, wenn ihm schon sein Gegenstand also ebensowohl Sein als

Selbst ist und es alles Dasein als geistiges Wesen weiß, so ist

dadurch dennoch noch nicht für es der wahre Geist geworden, insofern

nämlich das Sein überhaupt oder die Substanz nicht _an sich_ ebenso

ihrerseits sich ihrer selbst entäußerte und zum Selbstbewußtsein

wurde. Denn alsdann ist alles Dasein nur vom _Standpunkte des

Bewußtseins aus_ geistiges Wesen, nicht an sich selbst. Der Geist