Es unterscheiden sich also die drei Momente, des _Wesens_, des

_Für-sich-seins_, welches das Anderssein des Wesens ist und für

welches das Wesen ist, und des _Für-sich-seins_ oder

Sich-selbst-wissens im _Andern_. Das Wesen schaut nur sich selbst in

seinem Für-sich-sein an; es ist in dieser Entäußerung nur bei sich,

das Für-sich-sein, das sich von dem Wesen ausschließt, ist das

_Wissen_ des _Wesens seiner selbst_; es ist das Wort, das

ausgesprochen den Aussprechenden entäußert und ausgeleert zurückläßt,