Diese Vereinigung aber ist _an sich_ schon geschehen, zwar auch in

der Religion, in der Rückkehr der Vorstellung in das Selbstbewußtsein,

aber nicht nach der eigentlichen Form, denn die religiöse Seite ist

die Seite des _An-sich_, welche der Bewegung des Selbstbewußtseins

gegenübersteht. Die Vereinigung gehört daher dieser andern Seite an,

die im Gegensatze die Seite der Reflexion in sich, also diejenige ist,

die sich selbst und ihr Gegenteil, und nicht nur _an sich_ oder auf

eine allgemeine Weise, sondern _für sich_ oder entwickelt und