Daß der Anfang, Anfang der Philosophie ist, daraus kann eigentlich auch

keine nähere Bestimmung oder ein positiver Inhalt für denselben

genommen werden. Denn die Philosophie ist hier im Anfange, wo die Sache

selbst noch nicht vorhanden ist, ein leeres Wort oder irgend eine

angenommene ungerechtfertigte Vorstellung. Das reine Wissen giebt nur

diese negative Bestimmung, daß er der abstrakte Anfang seyn soll.

Insofern das reine Seyn als Inhalt des reinen Wissens genommen wird, so

hat dieses von seinem Inhalte zurückzutreten, ihn für sich selbst