Durch diese ihre Trennung von einander aber heben sie sich nur auf.

Gerade, was den Widerspruch und die Auflösung von ihnen abhalten soll,

daß nämlich Etwas einem Andern in einer Rücksicht gleich, in einer

andern aber ungleich sey;—dieß Auseinanderhalten der Gleichheit und

Ungleichheit ist ihre Zerstörung. Denn beide sind Bestimmungen des

Unterschiedes; sie sind Beziehungen aufeinander, das eine, zu seyn, was

das andere nicht ist; gleich ist nicht ungleich, und ungleich ist nicht

gleich; und beide haben wesentlich diese Beziehung, und außer ihr keine