Das Zugleich der beiden Prädikate wird zwar durch das Insofern aus

einander gehalten; daß zwei Dinge insofern sie gleich, _insofern_ nicht

ungleich, oder nach einer Seite und Rücksicht gleich, nach der andern

Seite und Rücksicht aber ungleich sind. Damit wird die Einheit der

Gleichheit und Ungleichheit aus dem Dinge entfernt, und was seine

eigene, und die Reflexion der Gleichheit und Ungleichheit an sich wäre,

als eine dem Dinge äußerliche Reflexion festgehalten. Diese ist es aber

somit, die in einer und derselben Thätigkeit die zwei Seiten der