Insofern nun im bestimmten Grunde Grund und Begründetes beide die ganze

Form, und ihr Inhalt zwar ein bestimmter, aber einer und derselbe ist,

so ist der Grund in seinen beiden Seiten noch nicht real bestimmt, sie

haben keinen verschiedenen Inhalt; die Bestimmtheit ist erst einfache,

noch nicht an die Seiten übergegangene Bestimmtheit; es ist der

bestimmte Grund erst in seiner reinen Form, der formelle Grund,

vorhanden.—Weil der Inhalt nur diese einfache Bestimmtheit ist, die

nicht die Form der Grundbeziehung an ihr selbst hat, so ist sie der mit