Die Grundbeziehung der Inhaltsbestimmungen im zweiten Etwas ist so

durch die erste an sich seyende Beziehung des ersten Etwas vermittelt.

Der Schluß ist, weil in einem Etwas die Bestimmung B mit der Bestimmung

A an sich verknüpft ist, so ist im zweiten Etwas, dem nur die eine

Bestimmung A unmittelbar zukommt, auch B damit verknüpft. Im zweiten

Etwas ist nicht nur diese zweite Bestimmung mittelbar, sondern auch daß

seine unmittelbare Grund ist, ist vermittelt, nämlich durch ihre

ursprüngliche Beziehung auf B im ersten Etwas. Diese Beziehung ist