Dieses nun enthält die beiden Seiten, die Bedingung und den Grund, als

seine Momente in sich; es ist die Einheit, in welche sie zurückgegangen

sind. Sie beide zusammen machen die Form oder das Gesetztseyn desselben

aus. Die unbedingte Sache ist Bedingung beider, aber die absolute, das

heißt, die Bedingung, welche selbst Grund ist. —Als Grund ist sie nun

die negative Identität, die sich in jene beiden Momente abgestoßen

hat;—erstens in die Gestalt der aufgehobenen Grundbeziehung, einer

unmittelbaren, einheitslosen, sich selbst äußerlichen Mannigfaltigkeit,