Die Existenz als Existirendes ist gesetzt in der Form der negativen

Einheit, welche sie wesentlich ist. Aber diese negative Einheit ist

zunächst nur unmittelbare Bestimmung, somit das Eins des Etwas

überhaupt. Das existirende Etwas ist aber unterschieden von dem

seyenden Etwas. Jenes ist wesentlich eine solche Unmittelbarkeit, die

durch die Reflexion der Vermittelung in sich selbst entstanden ist. So

ist das existirende Etwas ein Ding.