Die Erscheinung bestimmt sich nun näher. Sie ist die wesentliche

Existenz; die Wesentlichkeit derselben unterscheidet sich von ihr als

unwesentlicher und diese beiden Seiten treten in Beziehung mit

einander.—Sie ist daher zuerst einfache Identität mit sich, die

zugleich verschiedene Inhaltsbestimmungen enthält, welche sowohl selbst

als deren Beziehung das im Wechsel der Erscheinung sich gleich

bleibende ist; das Gesetz der Erscheinung.