1. Die Erscheinung ist das Existirende vermittelt durch seine Negation,

welche sein Bestehen ausmacht. Diese seine Negation ist zwar ein

anderes Selbstständiges; aber dieß ist ebenso wesentlich ein

aufgehobenes. Das Existirende ist daher die Rückkehr seiner in sich

selbst durch seine Negation und durch die Negation dieser seiner

Negation; es hat also wesentliche Selbstständigkeit; so wie es gleich

unmittelbar schlechthin Gesetztseyn ist, das einen Grund und ein

Anderes zu seinem Bestehen hat.—Fürs Erste ist also die Erscheinung die