—Diese an und für sich seyende Welt heißt auch die übersinnliche Welt;

insofern die existirende Welt als sinnliche, nämlich als solche

bestimmt wird, die für die Anschauung, das unmittelbare Verhalten des

Bewußtseyns, ist.—Die übersinnliche Welt hat gleichfalls

Unmittelbarkeit, Existenz, aber reflektirte, wesentliche Existenz. Das

Wesen hat noch kein Daseyn; aber es ist, und in tieferem Sinne, als das

Seyn; das Ding ist der Beginn der reflektirten Existenz; es ist eine

Unmittelbarkeit, die noch nicht gesetzt ist, als wesentliche oder