Wie sich das wesentliche Verhältniß nunmehr bestimmt hat, sind die

unmittelbare und die reflektirte Selbstständigkeit in derselben als

aufgehobene oder als Momente gesetzt, die im vorhergehenden

Verhältnisse für sich bestehende Seiten oder Extreme waren. Es ist

darin enthalten erstens, daß die reflektirte Einheit, und ihr

unmittelbares Daseyn, insofern beide erste und unmittelbare sind, sich

an sich selbst aufheben und in ihr Anderes übergehen; jene, die Kraft,

geht in ihre Äußerung, über, und das Äußerliche ist ein