Die Begriffe, die Spinoza von der Substanz giebt, sind die Begriffe der

Ursache seiner selbst,—daß sie das ist, dessen Wesen die Existenz in

sich schließe;—daß der Begriff des Absoluten nicht des Begriffs eines

Andern bedürfe, von dem er gebildet werden müsse; —diese Begriffe, so

tief und richtig sie sind, sind Definitionen, welche vorne in der

Wissenschaft unmittelbar angenommen werden. Mathematik und andere

untergeordnete Wissenschaften müssen mit einem Vorausgesetzten

anfangen, das ihr Element und positive Grundlage ausmacht. Aber das

Absolute kann nicht ein Erstes, Unmittelbares seyn, sondern das

Absolute ist wesentlich sein Resultat.