Auf gleiche Weise ist in der orientalischen Vorstellung der Emanation

das Absolute das sich selbst erleuchtende Licht. Allein es erleuchtet

sich nicht nur, sondern strömt auch aus. Seine Ausströmungen sind

Entfernungen von seiner ungetrübten Klarheit; die folgenden Ausgeburten

sind unvollkommener als die vorhergehenden, aus denen sie entstehen.

Das Ausströmen ist nur als ein Geschehen genommen, das Werden nur als

ein fortgehender Verlust. So verdunkelt sich das Seyn immer mehr, und

die Nacht, das Negative, ist das Letzte der Linie, das nicht in das