Hiermit ist zugleich näher die Bestimmung ausgedrückt, inwiefern die

Möglichkeit Wirklichkeit ist. Die Möglichkeit ist nämlich noch nicht

alle Wirklichkeit, von der realen und absoluten Wirklichkeit ist noch

nicht die Rede gewesen;—sie ist nur erst diejenige, welche zuerst

vorkam, nämlich die formelle, die sich bestimmt hat, nur Möglichkeit zu

seyn, also die formelle Wirklichkeit, welche nur Seyn oder Existenz

überhaupt ist. Alles Mögliche hat daher überhaupt ein Seyn oder eine

Existenz.