Die absolute Nothwendigkeit ist absolutes Verhältniß, weil sie nicht

das Seyn als solches ist, sondern das Seyn, das ist, weil es ist, das

Seyn als die absolute Vermittelung seiner mit sich selbst. Dieses Seyn

ist die Substanz; als die letzte Einheit des Wesens und Seyns, ist sie

das Seyn in allem Seyn; weder das unreflektirte Unmittelbare, noch auch

ein abstraktes, hinter der Existenz und Erscheinung stehendes, sondern

die unmittelbare Wirklichkeit selbst, und diese als absolutes

Reflektirtseyn in sich, als an und fürsichseyendes Bestehen.—Die