Um dieser unmittelbaren Identität und Gegenwart der Substanz in den

Accidenzen willen ist noch kein realer Unterschied vorhanden. In dieser

ersten Bestimmung ist die Substanz noch nicht nach ihrem ganzen

Begriffe manifestirt. Wenn die Substanz als das mit sich identische An-

und Fürsichseyn, von ihr selbst als Totalität der Accidenzen

unterschieden wird, so ist sie als Macht das Vermittelnde. Diese ist

die Nothwendigkeit, das in der Negativität der Accidenzen positive

Beharren derselben, und ihr bloßes Gesetztseyn in ihrem Bestehen; diese