Die Denkformen sind zunächst in der Sprache des Menschen

herausgesetzt und niedergelegt, es kann in unseren Tagen nicht oft

genug daran erinnert werden, daß das, wodurch sich der Mensch vom

Thiere unterscheidet, das Denken ist. In Alles, was ihm zu einem

Innerlichen, zur Vorstellung überhaupt, wird, was er zu dem Seinigen

macht, hat sich die Sprache eingedrängt, und was er zur Sprache macht

und in ihr äußert, enthält eingehüllter, vermischter, oder

herausgearbeitet, eine Kategorie; so sehr natürlich ist ihm das