2. Die Einzelnheit ist aber nicht nur die Rückkehr des Begriffes in

sich selbst, sondern unmittelbar sein Verlust. Durch die Einzelnheit,

wie er darin _in sich_ ist, wird er _außer sich_, und tritt in

Wirklichkeit. Die _Abstraktion_, welche als die _Seele_ der

Einzelnheit die Beziehung des Negativen auf das Negative ist, ist,

wie sich gezeigt, dem Allgemeinen und Besondern nichts Äußerliches,

sondern immanent, und sie sind durch sie Konkretes, Inhalt, Einzelnes.

Die Einzelnheit aber ist als diese Negativität die bestimmte

Bestimmtheit, das _Unterscheiden_ als solches; durch diese Reflexion

des Unterschiedes in sich wird er ein fester; das Bestimmen des