1. Es ist schon oben von der gewöhnlichen Vorstellung die Rede

gewesen, daß es nur vom Inhalte des Urtheils abhänge, ob es wahr sey

oder nicht, indem die logische Wahrheit nichts als die Form betreffe

und nichts fordere, als daß jener Inhalt sich nicht widerspreche.

Zur Form des Urtheils selbst wird nichts gerechnet, als daß es die

Beziehung _zweier_ Begriffe sey. Es hat sich aber ergeben, daß diese

beiden Begriffe nicht bloß die verhältnißlose Bestimmung einer

_Anzahl_ haben, sondern als _Einzelnes_ und _Allgemeines_ sich