Das Einzelne ist hiermit _gesetzt_ als sich, _in sein Prädikat_, das

mit ihm identisch ist, _kontinuirend_; somit ist auch die

Allgemeinheit ebenso sehr nicht mehr als die _unmittelbare_, sondern

als ein _Zusammenfassen_ von Unterschiedenen. Das positiv-unendliche

Urtheil lautet ebenso wohl: _Das Allgemeine_ ist _allgemein_, so ist

es ebenso wohl als die Rückkehr in sich selbst gesetzt.