Im Urtheil ist nun diese objektive Allgemeinheit _gesetzt_; somit

_erstlich_ mit dieser ihrer wesentlichen Bestimmtheit, als ihr

immanent, zweitens als von ihr als _Besonderheit_ verschieden, von

der jene Allgemeinheit die substantielle Grundlage ausmacht. Sie ist

auf diese Weise als _Gattung_ und _Art_ bestimmte.