So ist die Form des Urtheils untergegangen, erstens, weil Subjekt und

Prädikat _an sich_ derselbe Inhalt sind; aber zweitens, weil das

Subjekt durch seine Bestimmtheit über sich hinausweist, und sich auf

das Prädikat bezieht, aber ebenso drittens ist _dieß Beziehen_ in das

Prädikat übergegangen, macht nur dessen Inhalt aus, und ist so die

_gesetzte_ Beziehung oder das Urtheil selbst.--So ist die konkrete

Identität des Begriffs, welche das _Resultat_ des disjunktiven

Urtheils war, und welche die _innere_ Grundlage des Begriffsurtheils