Der _bestimmte_ und _objektive Sinn_ dieses Schlusses ist, daß das

Allgemeine nicht _an und für sich_ ein bestimmtes Besonderes ist;

Denn es ist vielmehr die Totalität seiner Besondern; sondern so

_eine_ seiner Arten ist _durch die Einzelnheit_; die andern seiner

Arten sind durch die unmittelbare Äußerlichkeit von ihm

ausgeschlossen. Anderer Seits ist das Besondere ebenso nicht

unmittelbar und an und für sich das Allgemeine, sondern die negative

Einheit streift ihm die Bestimmtheit ab, und erhebt es dadurch in die